理性與感性
2007年05月15日讀科學時,一位老師語重深長的對我們說:”要理性重於感性.”…..意思是說,科學只有一套自然定律,它不會因個人喜惡而改變,所以要緊緊跟隨箇中規則與法子.
時至今日,才明白理性與感性是兩把雙刃之劍,用不得其法,傷人也傷己. 只不過,理性之刃似是冰冷之兵,而感性之刃可是火炎之器. 做事往往依照規則,向著四週的人和事揮動理性之劍,只會給人覺得是規則的奴隸與挾著規則的狐假虎威之嫌,手段忒也冰冷無情,沒得人心. 而輕視法則,狂舞烈炎如火的感性之劍,做事只憑內在個人感情驅動,衝動魯進,或太感情用事而妄顧理性分析,往往成事不足敗事有餘,又或就算小成亦要用上幾倍時間與大量犠牲,無甚益處.
如何活用死法則,靈活理性處理一切,又或是抑壓過多的感情,冷靜而正確釋放由感性而帶來的奇妙力量,都是一門精深學問; 用得精純,無論人事,事業或做學問都事半功倍,收放自如….如練得一套上盛劍法,不是緊記每招每式,而是忘得一乾二淨,自然的招隨心到,如肢体動作順暢. 可惜,到現在,未見有此等高人. 濫發感情的,暴用權力的,卻見不少,如沙數多.
自問未夠功力,圓滑不夠,剛定不足. 仍在學習中…..
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(3)
小鹿
nesidoh
傻人
2007 五月 15 at 10:28 am 中 庸
子程子曰，「不偏之谓中；不易之谓庸。」中者，天下之正道。庸者，天下之定理.
2007 五月 15 at 10:45 am 易經，或者單叫易，一般指現今只流傳嘅周易，係最古老嘅中文書。易係讀貿易個易，係指變化。佢係古代中國嘅宇宙觀兼哲學，係中國文化嘅中心。呢套哲學嘅中心係陰同陽，兩股相反嘅性質之間嘅動態平衡 ，當事件嘅演變係一種過程，同變化本身係永恆不變。
‘天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物
2007 五月 15 at 11:54 pm 我建議分開練，好似宮本武藏"二刀流"，右手刀為理性(左腦控制)，左手刀為感性(右腦控制)，練到左右刀也揮灑自如，則大功告成
ps : Paggie 你講得好深~ 請問可否註解下?
2007 五月 16 at 9:42 am 《中庸》是一篇寫於先秦時代的儒家文章，內容是講述儒家的中庸思想，認為做事不偏不倚是最高的道德準則
2007 五月 16 at 9:13 pm 好深AR. 有排學
2007 五月 18 at 8:15 pm 小鹿,nesidoh,tks 4 yr appreciation!
2007 五月 18 at 8:21 pm paggiebook, 多謝你嘅好書推介,其實小弟兩本都有略睇過,偏愛易經. 不過我覺得書係死嘅,喺生活上點去處理,除咗運用書入面嘅部分智慧,最主要都係要靠自身多經歷同多思巧. 何謂不偏不倚?係咪樣樣事都係嗰個中間位? 又係咪一定中庸就會樣樣事都會順利呢? 我睇未必. 有時要度勢而行,可能理性重而先,有時感性重而先,又有可能係不偏不倚就平衡各方....唔同情況唔同判斷呢^^.
2007 五月 18 at 8:23 pm 菠蘿油公主,係呀,生活上嘅睿智,係唔易咖,最緊要自己曉睇人眉頭眼額同識執生呢^^
2007 五月 22 at 8:56 pm 做人我令可中庸
那在中間
可免世上煩事
而管理
會以理性多
會看影響性
易經真的很難
是要自己思維巳收納了其精華
那真的要
多
自律
自醒
自信
才自強不息
2007 五月 23 at 12:48 am paggiebook,明白你嘅意見. 亦都多謝你嘅意見.^^